若厥回利止，其热不退，而反汗出者，是厥阴病。食复则胃有宿积，加大黄以下王肯堂曰：伤寒之邪自外入，劳复之邪自内发。
故四物者，为温中降逆之所须也。 程知曰：此下利脓血之治法也。
程应旄曰：阳之动，始于温，温气得而谷精运，谷气升而中气赡，故名曰理中，实以燮理之功，予中焦之阳也。 嗢嗢者，乃吐饮之状也。
程应旄曰：太阳病以火熏之，取汗竟不得汗，其液之素少可知，盖阳不得阴，则无从化汗也。伤寒先厥后发热，下利必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉为痹，发热无汗，而利必自止，若不止，必便脓血，便脓血者，其喉不痹。
且头汗为阳邪上壅，不下通于阴，所以剂颈以下不能得汗。 太阴中风，四肢烦痛，阳微阴涩而长者，为欲愈。
阳明病无汗，以热无从外越也。 下利便脓血，既主桃花汤矣，此复云可刺者，如痞证利不止，复利其小便，与五苓散，以救石脂禹余粮之穷；故此一刺，亦以辅桃花少阴病得之二三日，口燥咽干者，急下之，宜大承气汤。